Old Testament
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Osée 1:4 Signification du verset biblique
Et l'Eternel lui dit: Appelle-le du nom de Jizreel; car encore un peu de temps, et je châtierai la maison de Jéhu pour le sang versé à Jizreel, je mettrai fin au royaume de la maison d'Israël.
Osée 1:4 Références croisées
Cette section propose une référence croisée détaillée conçue pour enrichir votre compréhension des Écritures. Ci-dessous, vous trouverez des versets soigneusement sélectionnés qui font écho aux thèmes et enseignements liés à ce verset de la Bible. Cliquez sur n'importe quelle image pour explorer des analyses détaillées des versets bibliques associés et découvrir des insights théologiques plus profonds.
2 Rois 10:7 (LSG) »
Quand la lettre leur fut parvenue, ils prirent les fils du roi, et ils égorgèrent ces soixante-dix hommes; puis ils mirent leurs têtes dans des corbeilles, et les envoyèrent à Jéhu, à Jizreel.
2 Rois 10:10 (LSG) »
Sachez donc qu'il ne tombera rien à terre de la parole de l'Eternel, de la parole que l'Eternel a prononcée contre la maison d'Achab; l'Eternel accomplit ce qu'il a déclaré par son serviteur Elie.
Ézéchiel 23:10 (LSG) »
Ils ont découvert sa nudité, Ils ont pris ses fils et ses filles, Ils l'ont fait périr elle-même avec l'épée; Elle a été en renom parmi les femmes, Après les jugements exercés sur elle.
Osée 1:9 (LSG) »
Et l'Eternel dit: Donne-lui le nom de Lo-Ammi; car vous n'êtes pas mon peuple, et je ne suis pas votre Dieu.
Osée 2:13 (LSG) »
Je la châtierai pour les jours où elle encensait les Baals, où elle se paraît de ses anneaux et de ses colliers, allait après ses amants, et m'oubliait, dit l'Eternel.
Osée 9:17 (LSG) »
Mon Dieu les rejettera, parce qu'ils ne l'ont pas écouté, Et ils seront errants parmi les nations.
2 Rois 10:17 (LSG) »
Lorsque Jéhu fut arrivé à Samarie, il frappa tous ceux qui restaient d'Achab à Samarie, et il les détruisit entièrement, selon la parole que l'Eternel avait dite à Elie.
Osée 1:6 (LSG) »
Elle conçut de nouveau, et enfanta une fille. Et l'Eternel dit à Osée: Donne-lui le nom de Lo-Ruchama; car je n'aurai plus pitié de la maison d'Israël, je ne lui pardonnerai plus.
Matthieu 1:21 (LSG) »
elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.
Luc 1:63 (LSG) »
Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit: Jean est son nom. Et tous furent dans l'étonnement.
Luc 1:31 (LSG) »
Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus.
Luc 1:13 (LSG) »
Mais l'ange lui dit: Ne crains point, Zacharie; car ta prière a été exaucée. Ta femme Elisabeth t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.
Jérémie 3:8 (LSG) »
Quoique j'eusse répudié l'infidèle Israël à cause de tous ses adultères, et que je lui eusse donné sa lettre de divorce, j'ai vu que la perfide Juda, sa soeur, n'a point eu de crainte, et qu'elle est allée se prostituer pareillement.
2 Rois 15:10 (LSG) »
Schallum, fils de Jabesch, conspira contre lui, le frappa devant le peuple, et le fit mourir; et il régna à sa place.
2 Rois 17:6 (LSG) »
La neuvième année d'Osée, le roi d'Assyrie prit Samarie, et emmena Israël captif en Assyrie. Il les fit habiter à Chalach, et sur le Chabor, fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes.
2 Rois 15:29 (LSG) »
Du temps de Pékach, roi d'Israël, Tiglath-Piléser, roi d'Assyrie, vint et prit Ijjon, Abel-Beth-Maaca, Janoach, Kédesch, Hatsor, Galaad et la Galilée, tout le pays de Nephthali, et il emmena captifs les habitants en Assyrie.
2 Rois 10:29 (LSG) »
mais il ne se détourna point des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, il n'abandonna point les veaux d'or qui étaient à Béthel et à Dan.
2 Rois 18:9 (LSG) »
La quatrième année du roi Ezéchias, qui était la septième année d'Osée, fils d'Ela, roi d'Israël, Salmanasar, roi d'Assyrie, monta contre Samarie et l'assiégea.
2 Rois 9:24 (LSG) »
Mais Jéhu saisit son arc, et il frappa Joram entre les épaules: la flèche sortit par le coeur, et Joram s'affaissa dans son char.
1 Chroniques 5:25 (LSG) »
Mais ils péchèrent contre le Dieu de leurs pères, et ils se prostituèrent après les dieux des peuples du pays, que Dieu avait détruits devant eux.
Ésaïe 7:14 (LSG) »
C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.
Ésaïe 9:6 (LSG) »
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
Osée 1:4 Commentaire du verset biblique
Compréhension de la Bible : Commentaire sur Osée 1:4
Ce verset, tiré du livre du prophète Osée, revêt une grande signification dans l'exploration des thèmes de l'alliance divine, du jugement et de la rédemption. En tant que point de départ pour une discussion sur les significations bibliques, les interprétations et les explications, nous allons examiner ce verset en profondeur.
Texte de Osée 1:4
Osée 1:4 : Et l'Éternel lui dit : "Appelle son nom Jésriel ; car encore un peu, et je visiterai le sang de Jésriel sur la maison de Jéhu, et je mettrai fin au royaume de la maison d'Israël."
Analyse et Interprétation
Ce verset peut être interprété de diverses manières selon le contexte historique, théologique et littéraire. Voici un résumé des commentaires de théologiens respectés tels que Matthew Henry, Albert Barnes, et Adam Clarke.
Contexte Historique
Le livre d'Osée se situe dans un contexte de déclin moral et spirituel d'Israël. Jésriel, mentionné dans ce verset, évoque un lieu chargé d'histoire, où des actes de violence et d'injustice ont eu lieu sous la maison de Jéhu. La désignation de l'enfant comme Jésriel symbolise ainsi le jugement de Dieu sur les péchés d'Israël.
Sens du Nom Jésriel
Le choix du nom "Jésriel" est significatif. Selon Adam Clarke, cela signifie "Dieu sème". Ce nom peut être interprété à deux niveaux : un jugement sur les péchés passés et une promesse potentielle de restauration dans le futur. Henry souligne que l’avertissement ici, par l'intermédiaire de ce nom, est destiné à rappeler au peuple les conséquences de leurs actions.
Visitation Divine
La phrase "je visiterai le sang de Jésriel" fait référence à la vengeance divine. Barnes note que cela sous-entend que Dieu n'omettra pas le péché, et cela sert d'avertissement aux Israélites concernant la gravité du désordre moral dans lequel ils se trouvent. Ce verset inspire une réflexion profonde sur la justice divine et la manière dont elle se manifeste dans l'histoire.
La Fin du Royaume
God's declaration de mettre fin au royaume de la maison d'Israël indique un jugement imminent. Clarke souligne que cet avertissement entraîne un devoir pour les Israélites de se repentir et de retourner à Dieu. Leur désobéissance a des conséquences non seulement individuelles, mais aussi collectives, affectant l'ensemble de la nation.
Connections entre les versets bibliques
Ce verset a plusieurs liens avec d'autres passages des Écritures qui enrichissent notre compréhension de ses thèmes. Voici quelques références croisées pertinentes :
- Osée 2:2 : La réprimande du peuple pour son infidélité.
- 2 Rois 10:30-31 : La promesse de jugement sur la maison de Jéhu.
- Ézéchiel 18:30 : L'appel à la repentance.
- Matthieu 12:36-37 : L’évaluation de nos actions devant Dieu.
- Romains 2:6 : Dieu rendra à chacun selon ses œuvres.
- Galates 6:7 : On récolte ce que l'on sème.
- 1 Pierre 3:12 : Les yeux du Seigneur sont sur les justes.
Réflexions Théologiques
La signification de Osée 1:4 invite les lecteurs à envisager la relation complexe entre la justice et la miséricorde. Un verset comme celui-ci nous engage à revoir notre compréhension du caractère de Dieu, qui est à la fois juste et prompt à nous restaurer. C'est en examinant le contexte historique et le sens des mots que nous pouvons vraiment apprécier la profondeur de ce passage.
Importance de l'Interprétation
En utilisant des outils comme une concordance biblique ou un guide de référence croisée, les chercheurs peuvent faire des études plus détaillées sur la manière dont ce verset se connecte à d'autres passages. Ce processus contribue à des méthodes d'étude de Bible, approfondissant ainsi notre compréhension et notre foi.
Conclusion
Osée 1:4 reste un appel à la réflexion sur la nature de notre relation avec Dieu. La perte de la connexion divine nous rappelle les conséquences du péché et la nécessité de repentance. À travers les lentilles de compréhension biblique, des références croisées et une étude thématique, les lecteurs peuvent mieux naviguer dans les profondeurs des Écritures.
Ce verset, comme beaucoup d'autres, fait écho à une vérité fondamentale de la foi chrétienne : Dieu est à la fois un juge juste et un père aimant, désireux de restaurer ceux qui se détournent de leurs voies. Cette dualité fait l'objet d'une enquête continue dans la théologie chrétienne et doit fortement influencer notre engagement avec la parole de Dieu.
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