Ézéchiel 8:11 Signification du verset biblique

Soixante-dix hommes des anciens de la maison d'Israël, au milieu desquels était Jaazania, fils de Schaphan, se tenaient devant ces idoles, chacun l'encensoir à la main, et il s'élevait une épaisse nuée d'encens.

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Ézéchiel 8:11 Références croisées

Cette section propose une référence croisée détaillée conçue pour enrichir votre compréhension des Écritures. Ci-dessous, vous trouverez des versets soigneusement sélectionnés qui font écho aux thèmes et enseignements liés à ce verset de la Bible. Cliquez sur n'importe quelle image pour explorer des analyses détaillées des versets bibliques associés et découvrir des insights théologiques plus profonds.

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Nombres 16:35 (LSG) »
Un feu sortit d'auprès de l'Eternel, et consuma les deux cent cinquante hommes qui offraient le parfum.

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Nombres 16:17 (LSG) »
Prenez chacun votre brasier, mettez-y du parfum, et présentez devant l'Eternel chacun votre brasier: il y aura deux cent cinquante brasiers; toi et Aaron, vous prendrez aussi chacun votre brasier.

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Nombres 11:16 (LSG) »
L'Eternel dit à Moïse: Assemble auprès de moi soixante-dix hommes des anciens d'Israël, de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui; amène-les à la tente d'assignation, et qu'ils s'y présentent avec toi.

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Jérémie 19:1 (LSG) »
Ainsi a parlé l'Eternel: Va, achète d'un potier un vase de terre, et prends avec toi des anciens du peuple et des anciens des sacrificateurs.

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Exode 24:1 (LSG) »
Dieu dit à Moïse: Monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin.

Nombres 11:25 LSG Image du verset biblique
Nombres 11:25 (LSG) »
L'Eternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse; il prit de l'esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. Et dès que l'esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent; mais ils ne continuèrent pas.

Jérémie 5:5 LSG Image du verset biblique
Jérémie 5:5 (LSG) »
J'irai vers les grands, et je leur parlerai; Car eux, ils connaissent la voie de l'Eternel, La loi de leur Dieu; Mais ils ont tous aussi brisé le joug, Rompu les liens.

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Jérémie 7:9 (LSG) »
Quoi! dérober, tuer, commettre des adultères, Jurer faussement, offrir de l'encens à Baal, Aller après d'autres dieux que vous ne connaissez pas!...

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Jérémie 29:3 (LSG) »
Il la remit à Eleasa, fils de Schaphan, et à Guemaria, fils de Hilkija, envoyés à Babylone par Sédécias, roi de Juda, auprès de Nebucadnetsar, roi de Babylone. Elle était ainsi conçue:

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Jérémie 36:10 (LSG) »
Et Baruc lut dans le livre les paroles de Jérémie, aux oreilles de tout le peuple, dans la maison de l'Eternel, dans la chambre de Guemaria, fils de Schaphan, le secrétaire, dans le parvis supérieur, à l'entrée de la porte neuve de la maison de l'Eternel.

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Jérémie 26:24 (LSG) »
Cependant la main d'Achikam, fils de Schaphan, fut avec Jérémie, et empêcha qu'il ne fût livré au peuple pour être mis à mort.

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Exode 24:9 (LSG) »
Moïse monta avec Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens d'Israël.

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2 Chroniques 26:16 (LSG) »
Mais lorsqu'il fut puissant, son coeur s'éleva pour le perdre. Il pécha contre l'Eternel, son Dieu: il entra dans le temple de l'Eternel pour brûler des parfums sur l'autel des parfums.

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2 Chroniques 26:19 (LSG) »
La colère s'empara d'Ozias, qui tenait un encensoir à la main. Et comme il s'irritait contre les sacrificateurs, la lèpre éclata sur son front, en présence des sacrificateurs, dans la maison de l'Eternel, près de l'autel des parfums.

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2 Chroniques 34:20 (LSG) »
Et le roi donna cet ordre à Hilkija, à Achikam, fils de Schaphan, à Abdon, fils de Michée, à Schaphan, le secrétaire, et à Asaja, serviteur du roi:

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2 Rois 22:14 (LSG) »
Le sacrificateur Hilkija, Achikam, Acbor, Schaphan et Asaja, allèrent auprès de la prophétesse Hulda, femme de Schallum, fils de Thikva, fils de Harhas, gardien des vêtements. Elle habitait à Jérusalem, dans l'autre quartier de la ville. Après qu'ils lui eurent parlé,

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2 Rois 25:22 (LSG) »
Et Nebucadnetsar, roi de Babylone, plaça le reste du peuple, qu'il laissa dans le pays de Juda, sous le commandement de Guedalia, fils d'Achikam, fils de Schaphan.

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2 Rois 22:12 (LSG) »
Et le roi donna cet ordre au sacrificateur Hilkija, à Achikam, fils de Schaphan, à Acbor, fils de Michée, à Schaphan, le secrétaire, et à Asaja, serviteur du roi:

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2 Rois 22:8 (LSG) »
Alors Hilkija, le souverain sacrificateur, dit à Schaphan, le secrétaire: J'ai trouvé le livre de la loi dans la maison de l'Eternel. Et Hilkija donna le livre à Schaphan, et Schaphan le lut.

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2 Rois 22:3 (LSG) »
La dix-huitième année du roi Josias, le roi envoya dans la maison de l'Eternel Schaphan, le secrétaire, fils d'Atsalia, fils de Meschullam. Il lui dit:

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Daniel 9:8 (LSG) »
Seigneur, à nous la confusion de face, à nos rois, à nos chefs, et à nos pères, parce que nous avons péché contre toi.

Ézéchiel 8:11 Commentaire du verset biblique

Compréhension du Verset Biblique : Ézéchiel 8:11

Le verset Ézéchiel 8:11, qui se trouve dans l'Ancien Testament, est une partie centrale de la vision du prophète Ézéchiel concernant l'abomination dans le temple de Jérusalem. Dans cette vision, Ézéchiel est conduit par l'Esprit de Dieu pour voir des événements choquants qui se produisent loin du culte véritable, ce qui démontre la désobéissance du peuple de Dieu.

Signification et Interprétations

Ce verset illustre la rébellion du peuple d'Israël et leur tendance à se détourner de l'adoration authentique. Selon les commentaires de Matthew Henry, ce verset représente des lieux dans le temple où les idolâtres offraient des sacrifices et adoraient d'autres dieux, dont certains étaient même représentés par des idoles. Albert Barnes souligne que ces actions reflètent l'hypocrisie religieuse du peuple; malgré leur proximité physique au temple, leur cœur était éloigné de Dieu.

Adam Clarke mentionne la gravité de ces abominations, notant que le peuple, emporté par la mode des idolâtries, a perdu tout sens de la sainteté. Ces pratiques vont à l'encontre des commandements de Dieu, établissant une séparation entre le peuple et leur Dieu, ce qui est un thème omniprésent dans les écrits prophétiques.

Applications Thématiques

Le message d'Ézéchiel 8:11 est pertinent même aujourd'hui, incitant les croyants à examiner leur propre fidélité envers Dieu et à éviter de céder à des influences idolâtriques modernes. Les contextes historiques et spirituels de ce passage engendrent de nombreuses réflexions sur la pureté du culte et les dangers de l'assimilation culturelle.

Liens avec d'autres Versets Bibliques

Ce verset se connecte avec plusieurs autres passages dans la Bible, notamment :

  • Jérémie 7:30-31 - mentionne les abominations commises dans le temple.
  • Ézéchiel 14:6 - appelle le peuple à se détourner de ses idoles.
  • Ésaïe 1:11-15 - dénonce les sacrifices vains et l'hypocrisie religieuse.
  • Galates 5:19-21 - aborde les œuvres de la chair, similaires aux idolâtries.
  • 1 Corinthiens 10:14 - exhorte à fuir l'idolâtrie.
  • Matthieu 15:8-9 - précise que certaines adorations sont vaines si elles ne viennent pas d'un cœur sincère.
  • 1 Jean 5:21 - met en garde contre l'idolâtrie.

Outils de Référencement Biblique

Les croyants peuvent avoir recours à divers outils de référence biblique pour approfondir leur compréhension des Écritures et des connexions entre différents passages. Cela inclut :

  • Concordances bibliques - pour trouver des versets liés aux thèmes étudiés.
  • Guides de croisement biblique - pour une étude structurée des relations entre les versets.
  • Systèmes de référencement de la Bible - pour explorer la profondeur des textes à travers les croisements significatifs.
  • Etudes comparatives - pour comprendre la relation entre les épîtres pauliniennes.

Conclusion

En conclusion, Ézéchiel 8:11 nous appelle à réfléchir sérieusement sur notre manière d'adorer et sur les influences que nous laissons entrer dans notre relation avec Dieu. Un examen des références croisées enrichit notre compréhension de ce que signifie réellement être fidèle à l'appel divin. Par l'étude des Écritures, nous pouvons mieux discerner les vérités éternelles et les appliquer à notre vie quotidienne, et ainsi éviter les mêmes pièges que ceux rencontrés par le peuple d'Israël.

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