Compréhension du Verset Biblique: Éphésiens 3:6
Éphésiens 3:6 déclare : "C'est-à-dire que les gentils sont cohéritiers, faisant partie du même corps et participants à la promesse dans le Christ Jésus par l'Évangile." Ce verset est clé pour comprendre l'inclusion des non-Juifs dans la grâce de Dieu.
Signification et Interprétation
Ce verset illustre la révélation divine faite à l'apôtre Paul concernant l'Évangile et son extension à tous, non seulement aux Juifs mais également aux Gentils. Voici quelques idées clés issues des commentaires d'érudits tels que Matthew Henry, Albert Barnes et Adam Clarke :
- Universalité de l'Évangile : Le message de salut est destiné à toute l'humanité, indépendamment de leur origine ethnique ou sociale. Il brise les barrières de la division entre Juifs et Gentils.
- Co-héritiers : Les Gentils sont considérés comme cohéritiers avec les Juifs dans la promesse de Christ, ce qui souligne l'égalité spirituelle de tous les croyants.
- Participation au Corps de Christ : Ce verset démontre que tous les croyants forment un seul corps, une seule Église, unis par leur foi en Jésus-Christ.
- La promesse de Dieu : La promesse fait référence à l'engagement de Dieu envers son peuple, désormais accessible à tous par la foi.
Commentaire Biblique
Les commentateurs s'accordent à dire que ce verset fait partie de la révélation du mystère concernant l'unité dans le Christ, comme souligné dans Paul. Matthew Henry insiste sur le fait que cette unité est un acte de la grâce de Dieu, qui choisit d'accueillir tous les hommes dans sa communauté de croyance.
Albert Barnes note également l'importance du mot "mystère", qui fait référence à une vérité cachée qui a été révélée. Adam Clarke ajoute que cette inclusion future des Gentils était fascinante et inattendue pour les audiences juives de l'époque.
Versets Croisés
Éphésiens 3:6 est lié à plusieurs autres passages bibliques, qui éclairent et renforcent sa signification :
- Galates 3:28 : "Il n'y a plus ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme; car vous êtes tous un en Jésus-Christ."
- Romains 1:16 : "Car je n'ai point honte de l'Évangile, c'est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec."
- Colossiens 1:27 : "À qui Dieu a voulu faire connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les Gentils, qui est Christ en vous, l'espérance de la gloire."
- 1 Pierre 2:9 : "Mais vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous publiiez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière."
- Actes 10:34-35 : "Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité, je reconnais que Dieu ne fait pas de favoritisme, mais en toute nation, celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable."
- Ésaïe 49:6 : "Je t'ai établi pour être une lumière des nations, pour être le salut jusqu'aux extrémités de la terre."
- Romains 15:8-9 : "Or je dis que Jésus-Christ a été fait ministre de la circoncision pour confirmer les promesses faites aux pères, et que les Gentils glorifient Dieu pour sa miséricorde."
Conclusion
Éphésiens 3:6 nous appelle à une perspective élargie du plan de Dieu pour l'humanité. En comprenant le contexte de ce verset, nous pouvons mieux apprécier la richesse et la profondeur de l'Évangile et ses implications pour les croyants d'hier et d'aujourd'hui. La promesse de Dieu qui unit Juifs et Gentils est une déclaration puissante de l'amour divin et de l'œuvre de rédemption qui est accessible à tous par la foi en Jésus-Christ.
Outils pour la Référence Biblique
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