2 Samuel 15:18 Signification du verset biblique

Tous ses serviteurs, tous les Kéréthiens et tous les Péléthiens, passèrent à ses côtés; et tous les Gathiens, au nombre de six cents hommes, venus de Gath à sa suite, passèrent devant le roi.

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2 Samuel 15:18 Références croisées

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2 Samuel 8:18 LSG Image du verset biblique
2 Samuel 8:18 (LSG) »
Benaja, fils de Jehojada, était chef des Kéréthiens et des Péléthiens; et les fils de David étaient ministres d'état.

1 Samuel 30:14 LSG Image du verset biblique
1 Samuel 30:14 (LSG) »
Nous avons fait une invasion dans le midi des Kéréthiens, sur le territoire de Juda et au midi de Caleb, et nous avons brûlé Tsiklag.

1 Rois 1:38 LSG Image du verset biblique
1 Rois 1:38 (LSG) »
Alors le sacrificateur Tsadok descendit avec Nathan le prophète, Benaja, fils de Jehojada, les Kéréthiens et les Péléthiens; ils firent monter Salomon sur la mule du roi David, et ils le menèrent à Guihon.

2 Samuel 20:23 LSG Image du verset biblique
2 Samuel 20:23 (LSG) »
Joab commandait toute l'armée d'Israël; Benaja, fils de Jehojada, était à la tête des Kéréthiens et des Péléthiens;

1 Chroniques 18:17 LSG Image du verset biblique
1 Chroniques 18:17 (LSG) »
Benaja, fils de Jehojada, était chef des Kéréthiens et des Péléthiens; et les fils de David étaient les premiers auprès du roi.

2 Samuel 20:7 LSG Image du verset biblique
2 Samuel 20:7 (LSG) »
Et Abischaï partit, suivi des gens de Joab, des Kéréthiens et des Péléthiens, et de tous les vaillants hommes; ils sortirent de Jérusalem, afin de poursuivre Schéba, fils de Bicri.

2 Samuel 15:19 LSG Image du verset biblique
2 Samuel 15:19 (LSG) »
Le roi dit à Ittaï de Gath: Pourquoi viendrais-tu aussi avec nous? Retourne, et reste avec le roi, car tu es étranger, et même tu as été emmené de ton pays.

2 Samuel 6:10 LSG Image du verset biblique
2 Samuel 6:10 (LSG) »
Il ne voulut pas retirer l'arche de l'Eternel chez lui dans la cité de David, et il la fit conduire dans la maison d'Obed-Edom de Gath.

1 Samuel 27:3 LSG Image du verset biblique
1 Samuel 27:3 (LSG) »
David et ses gens restèrent à Gath auprès d'Akisch; ils avaient chacun leur famille, et David avait ses deux femmes, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal.

2 Samuel 18:2 LSG Image du verset biblique
2 Samuel 18:2 (LSG) »
Il plaça le tiers du peuple sous le commandement de Joab, le tiers sous celui d'Abischaï, fils de Tseruja, frère de Joab, et le tiers sous celui d'Ittaï, de Gath. Et le roi dit au peuple: Moi aussi, je veux sortir avec vous.

2 Samuel 15:18 Commentaire du verset biblique

Signification et Interprétation de 2 Samuel 15:18

Dans 2 Samuel 15:18, nous voyons un moment crucial où David, le roi d'Israël, se prépare à fuir Jérusalem pour échapper à l'insurrection de son fils Absalom. Ce verset capture des thèmes de loyauté, de pouvoir et de la tragédie de la rébellion familiale, tout en nous offrant une occasion d'explorer des significations bibliques profondes.

Comprendre le Contexte

Ce passage se situe dans une période tumultueuse du règne de David. Absalom, ayant gagné le cœur du peuple, se rebelle contre son père, entraînant des conséquences dramatiques pour David et son royaume. Ce moment n'est pas seulement un tournant dans la vie de David, mais aussi une illustration des luttes qui peuvent survenir même au sein des relations les plus proches.

Analyse Biblique

Le verset s'ouvre sur l'image d'un roi en fuite, un symbole de l'humilité forcée et de la réalité des luttes contre les forces qui cherchent à renverser l’autorité. Cette scène rappelle le principe que même les plus grands peuvent être abattus.

Commentaire de Matthew Henry

Matthew Henry souligne que la réponse de David à la rébellion d'Absalom démontre sa détermination à protéger son peuple, même au prix de son propre confort et de sa sécurité. David ne se venge pas mais choisit de fuir, en montrant un leadership humble et réfléchi. Henry note que ce comportement démontre la véritable nature d'un roi qui, malgré sa position, saisit l’importance de préserver la paix.

Commentaire d'Albert Barnes

Albert Barnes, d'autre part, met l'accent sur le sens de la perte personnelle que David doit ressentir. La douleur d’un père fuyant devant son propre fils est poignante, et cela renvoie à la réalité de la désunion dans les relations familiales. Barnes relie ce moment à des thèmes de réconciliation et de la tristesse qui accompagne la rébellion.

Commentaire d'Adam Clarke

Adam Clarke élargit l'analyse en parlant du choix de David d’emmener ceux qui l'entourent et la loyauté de ses partisans. Il note que le verset met en lumière la communauté et le soutien mutuel parmi ceux qui restent fidèles à leurs principes malgré les courants adverses. Clarke nous rappelle l’importance de la solidarité même dans les périodes de désespoir.

Versets Connexes

  • 2 Samuel 13:28 - Le meurtre d’Amnon, un autre événement tragique de la famille de David.
  • Psaume 3:1-2 - Un psaume de David, exprimant sa détresse face à l’ennemi.
  • 2 Samuel 16:5-14 - L'humiliation de David à la main de Shimei lors de sa fuite.
  • 1 Rois 1:5 - Une autre rébellion dans la famille de David, montrant un schéma.
  • Romains 5:3-4 - Le lien entre la souffrance et la persévérance spirituelle.
  • Proverbes 17:17 - L’amitié et la loyauté, Thèmes de relations interpersonnelles.
  • Luc 22:44 - Les souffrances du Christ, analogue à l'affliction de David.

Liens Thématiques

Ce verset illustre les liens indissolubles entre la souffrance individuelle et les conséquences de la rébellion. La volonté de David de fuir au lieu de lutter nous enseigne l'importance d'une approche pacifique face aux conflits. 2 Samuel 15:18 fait écho à de nombreux autres passages bibliques, tandis que les thèmes de loyauté, de trahison et de souffrance résonnent à travers l'Écriture.

Conclusion

En explorant 2 Samuel 15:18 à travers les prismes des commentaires de Matthew Henry, Albert Barnes et Adam Clarke, nous sommes amenés à une compréhension plus profonde des luttes humaines, tant dans le cadre familial que dans le leadership. La lecture de ce verset invite à méditer sur la manière dont les relations, les défis et les choix façonnent notre compréhension de la divine providence.

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